易經典籍

《周易通論》的份量並不大，四卷的內容約四萬五千多字。大致上算是一本「易學概論」，或「易學基礎」的讀本，旨在讓習易者對於易學的一些議題有基本的概念。

電子書名：《左國易一家言》

作者：谷川竜山

《左國易一家言》簡介：

作者谷川竜山（谷川順、谷川順祐，1774－1832）是日本江戶時期知名的醫學家暨易學家。他所寫的《左國易一家言》全用漢字，因此不懂日文也可閱讀。

「左國易」指的是《左傳》、《國語》中所記載的易學相關論述，主要有十七個卦例以及五個以《周易》講述人事的故事。這些故事可說是關於《易經》如何用於人事與占筮的最古老記載，因此也是研究易經的重要文獻。

《周易數》七卷，明朝喻有功著。此書的名稱在書的首頁題為《邵康節先生周易數》，〈序文〉中則稱《周易懸鏡》，坊間多稱其為《周易數》或《周易懸鏡》。名為「周易數」者，因書中所用占法，多與「易數」有關，但有別於梅花易數的方法。其易數方法特色在於使用「軌策」數，配合皇極數的元會經世。雖然梅花易數所用的體用生剋占法在《周易數》所摘取的一些篇章理論中也都有所論述，論述也算完整，但在其所用的占例之中，卻完全不用，而是以其軌策法為主。另外，也用了時方之吉凶。

《大字梅花心易》是易學網站長從日本古書市場所購得。
刊印者將當時在日本市場流行的《家傳邵康節先生心易卦數》（簡稱《梅花心易》）一書加入目錄，重新以較大的字體刊印，因此名《大字梅花心易》。
此書的特殊與珍貴之處，在於這是較早的梅花易古本，只有單卷。
單卷本梅花易好像份量少很多，但這是最純萃而原始的梅花易，對於梅花易成書的研究，相當重要。

孔穎達《周易》正義》卷首有「八論」，這八論討論的都是習易者必知的基本課題，很多是難有終極標準答案的。或者，自古多是以傳說或神話來解釋，缺乏實據。當代由於考古的新發現，對於這些基本問題也有更多的實證解答。再對古代文獻抽絲撥繭，還是可以推論出一個大致輪廓。

胡瑗（993年－1059年），字翼之，泰州海陵人（今江蘇南通如皋），因世居安定堡，故世稱「安定先生」，為「宋初三先生」之一。其說易以義理為宗，而不參雜象數。程頤教人讀易，要先讀王弼、王安石，然後就是胡瑗，朱子也頗推崇之。

書名：《周易本義辨證》，或名《周易本義辯證》
作者：清．惠棟
版本：日本享和二年翻刊清常熟蔣氏省吾堂四種本