䷫〈乾宮一世卦，消息五月〉
遘，女壯。
【注】消卦也，與復旁通。巽長女，女壯傷也。陰傷陽，柔消剛，故女壯也。
勿用取女。
【注】一陰承五陽，一女當五男，茍相遇耳，故勿用取女。婦人以婉娩為其德也。
【疏】
消卦至壯也：此虞義也。遘始消乾，故云消卦也。下體巽，巽為長女。壯，傷也，故云「女壯傷也」。陰傷陽，柔消剛，是傷之義，故女壯也。
一陰至德也：此鄭義也。卦唯一陰在下，故一陰承五陽。初六巽為女，九二、九五坎爻，坎為中男。九三、上九艮爻，艮為少男。九四震爻，震為長男，故一女當五男。桓八年《穀梁傳》曰：「不期而會曰遇。」《傳》曰：「遘，遇也。」故茍相遇耳。不以義交，乃淫女也，故勿用取女。《內則》曰：「女子十年不出，姆教婉娩聽從。」鄭彼注云：「婉，謂言語也。娩之言媚也，媚謂容貌。」又鄭注《周禮》九嬪四德婦容云：「婦容謂婉娩。」故婦人以婉娩為其德也。
初六，係于金鑈，貞吉。
【注】鑈謂二。乾為金，巽木入金，鑈之象。陰係陽，故稱係。言初宜係二也。初四失位，易位乃吉，故貞吉。
有攸往見凶。
【注】以陰消陽，往謂成坤，𨔵子弒父，否臣弒君。夬時三動离為見，故有攸往見凶。
羸豕孚𨅙𨄃。
【注】三夬之四，在夬動而體坎，坎為豕為孚，巽繩操之，故稱羸。巽為舞為進退，操而舞，故羸豕孚𨅙𨄃。以喻遘女望于五陽，如豕𨅙𨄃也。
九二，苞有魚，无咎，不利賓。
【注】巽為魚，二下苞之，故苞有魚。二雖失位，陰陽相承，故无咎。一陰在下，五陽為賓，遘陰消陽，故不利賓。
九三，臀无膚，其行次且，厲无大咎。
【注】夬時三在四為臀，艮為膚，二折艮體，故臀无膚。復震為行，其象不正，故其行次且。三得正位，雖則危厲，无大咎也。
九四，苞无魚，起凶。
【注】魚謂初，四欲應初，為二所苞，故无魚。復震為起，四失位，故起凶。
九五，以杞苞瓜，含章，有隕自天。
【注】巽為杞，在中稱苞。乾圜為瓜，四變體巽，故以杞苞瓜。含章謂五，五欲使初四易位，以陰含陽，己得據之，故曰含章。初之四，體兌口，故稱含。隕，落也。乾為天，謂四隕之初，初上承五，故有隕自天。
上九，遘其角。吝，无咎。
【注】上稱角，失位无應，故吝。動得正，故无咎。
【疏】
鑈謂至貞吉：此虞九家義也。鑈《說文》作檷，古文通，絡絲趺也。趺與跗同。趺當謂初，而云鑈謂二者，經云「金鑈」，乾為金，二體乾，故鑈謂二其趺。其上為木，巽木入金，故曰金檷。《九家易》曰：「絲係于檷，猶女係于男。」隨卦三陰三陽，陰皆係陽，故稱係。係于金鑈，言初係二也。此卦初四失位，二爻相易，各得其正，故貞吉也。
以陰至見凶：此虞義也。陰消陽之卦，故云以陰消陽。陰消至𨔵成艮，至三成否。下體為坤，故往謂成坤。𨔵艮為乾子，乾為父，𨔵陰消乾，故艮子弒父。坤臣道，乾為君，否坤消乾，故坤臣弒君。遘九四即夬九三，故夬時三動成离，相見乎离，故离為見。往成坤𨔵，故「有攸往，見凶」矣。上云「貞吉」，此云「見凶」者，言易位則吉，消乾則凶也。
三夬至𨄃也：此虞義也。夬倒遘也。遘三，夬時為四，故云三夬之四。夬四聞言不信，則不知變。而云動而體坎者，初欲四變，牽羊悔亡，是四有當變之義，故云動體坎。坎為豕，坎信為孚。遘巽為繩，巽繩操之，故為羸，羸索也。陰消，巽為舞，又為進退，舞有進退之容，故羸豕孚𨅙𨄃。𨅙𨄃，不靜也。陰陽相求，故遘女望于五陽，如豕𨅙𨄃也。
巽為至利賓：巽為魚，虞義也。魚謂初，二下苞之，故苞有魚。初二失位，以陽苞陰，以陰承陽，陰陽相承，故无咎。此亦虞義也。一陰在下為主，故五陽為賓。樂本于易，五月之律名「㽔賓」。高氏注《月令》云：「仲夏陰氣萎，㽔賓在下象主人，陽氣在上象賓客。」故《參同契》曰：「遘始紀序，履霜最先，井底寒泉，午為㽔賓，賓服于陰，陰為主人。」是其義也。遘陰消陽，成坤𨔵，故不利賓，此初所以宜係于二也。
夬時至咎也：此虞義也。易例三无臀象，而云臀者，據夬時三在四而為臀也。初消二成艮，艮為膚，二折艮體，故臀无膚。復震為行，三在夬時失位，故其象不正，其行次且也。遘三得正，三多凶，雖危厲，以其得正，故无大咎也。
魚謂至起凶：初體巽，巽為魚。四與初雖不當位，剛柔相應，四欲應初，初為二所苞，故四无魚也。《雜卦》曰：「震起也」，故震為起。四失位无魚，故起凶也。
巽為至自天：此虞義也。杞，杞柳，木名。巽木為杞，二五在中，故皆稱苞。乾為圜，故乾圜稱瓜。四變五體巽，故以杞苞瓜。以陰苞陽為含章，含章謂五者，以五欲使初四易位，四陰含五，故以陰含陽。四陰承五，故五得據之。初之四體兌，兌為口，有含象也。隕落，《釋詁》文。莊七年《穀梁傳》曰：「著於下，不見於上，謂之隕。」四在乾體，乾為天，四隕之初，嫌不見於上，故云自天也。
上稱至无咎：爻例上為角，上失位无應于下，故吝。動而得正，故无咎。此兼虞義也。
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