䷡〈坤宮四世卦，消息二月〉
大壯，利貞。
【注】陽息泰也。壯，傷也。大謂四，失位，為陰所乘，兌為毀折，故傷。與五易位乃得正，故利貞也。
【疏】
此虞義也。陽息泰成大壯，馬氏亦云：「壯，傷也。」《方言》曰：「凡草木刺人，北燕、朝鮮之間謂之策，或謂之壯。」郭璞註云：「今淮南亦呼壯為傷，是也。」陽大陰小，故大謂四。以九居四為失位，五陰乘之，陰氣賊害。又體兌，兌為毀折，故名大壯。《太玄》準之以夷，夷亦傷也。四當升五，與五易位，則各得其正，故利貞也。。
初九，壯于止，征凶，有孚。
【注】初為止，應在四。震足亦為止，為征。初四敵應，故壯于止，征凶。四上之五成坎，已得應四，故有孚。
九二，貞吉。
【注】變得位，故貞吉。
九三，小人用壯，君子用罔，貞厲。
【注】應在上也。三陽君子，小人謂上。二變三體离，离為罔。上乘五，故用壯。三據二，故用罔。體乾夕惕，故貞厲。
羝羊觸藩，羸其角。
【注】兌為羊，陽息之卦，故云羝。藩謂四也。羸讀為纍，三欲觸四，而應上，故羸其角。角謂上也。
九四，貞吉悔亡。藩決不羸，壯于大轝之腹。
【注】失位，悔也。之五得中，故貞吉而悔亡矣。體夬象，故藩決。震四上處五，則藩毀壞，故藩決不羸。腹讀為輹，坤為大轝，為腹，四之五折坤，故壯于大轝之腹。
六五，喪羊于易，无悔。
【注】四動成泰，坤為喪也。乾為易，四上之五，兌還屬乾，故喪羊于易。動各得正，而處中和，故无悔。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。
【注】應在三，故羝羊觸藩。遂，進也。變之巽，巽為進退，故不能退不能遂。五動上乘剛，故无攸利。坎為艱，藩決難解，得位應三，故艱則吉。
【疏】
初為至有孚：爻例初為止，應在四，四體震，震為足，為行，故震足為止，為征。初四皆陽，敵應无與，故壯于止征凶。四之五成坎，坎為孚，初正應四，故有孚也。此兼虞義。
變得至貞吉：此虞義也。
三陽至貞厲：此虞義也。三正應上，三陽君子，謂乾三也。小人謂上者，上得位，不得為小人。以大壯為陽息之卦，息至五，體夬，夬上為小人，故《雜卦》曰：「夬，決也，剛決柔也。」君子道長，小人道消也。是上為小人也。二變三，體离。包犧作結繩以為罔罟，蓋取諸离，故离為罔。五已正，上逆乘陽，故用壯。三得位，據二，故用罔。三多凶，體乾，三夕惕，有危象，故貞厲也。
兌為至上也：三體兌，息至五，上亦體兌，兌為羊，故三、五、上皆有羊象。《說文》曰：「羝，牡羊也。」陽息之卦，故曰羝。馬氏云：「藩籬落也。」四體震，震為萑韋，為竹木，故為藩也。羸讀為纍，讀從鄭虞，故馬氏云：「大索也。」四之五，上變體巽，巽為繩，故為羸。四為藩，三欲觸四而應上，故羸其角。爻例上為角也。此兼荀義，荀唯以角謂五為異也。
失位至之腹：此虞義也。四失位，宜有悔之。五得正，得中，故貞吉而悔亡矣。初至五，體夬。夬者，決也，故藩決。四體震，之五則震體壞，故藩決不羸。古腹輹復字止作复，而此經輹字或又作腹，故云腹讀為輹。五本坤也，坤為大轝，為輹。四之五體坎，坎折坤體，故壯于大轝之腹也。
四動至无悔：此虞義也。四失位，動成泰，外體坤。坤喪于乙，故為喪也。乾以易知，故乾為易。鄭氏謂：「易，佼易也。」四上之五體坎，坎五乾也，故兌還屬乾，喪羊于易也。四、五易位，動各得正，五處中應和，故无悔矣。
應在至則吉：此虞義也。上應在三，而隔于四。四為藩，故羝羊觸藩，遂有進往之義，故云進也。五已正，上變體巽，震巽特變，故云變也。巽為進退，《說卦》文。應三隔四，故不能退；進窮于上，故不能遂，羸其角之象也。乾為利，五動正位，上乘五剛，故无攸利。五正，上體坎，為艱。藩決難解，《乾鑿度》文。四之五，故藩決難解。不變之巽，得位應三，故艱則吉也。
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