《誠齋易傳》主要以《易程傳》為基礎，再佐以歷史傳記做為考證，宋代時坊間更將此書與《易程傳》合刊為《程楊易傳》。但誠齊以史解易的方法學受到當時一些儒生的非議。

《易漢學》共八卷，為清乾隆至嘉慶年間知名吳派經學家惠棟所撰。

惠棟（1697年－1758年）字定宇，號松崖。江蘇元和（今蘇州吳縣）人，累積家中三代之治易，集結與發明漢代易學之精萃。其自序云：「棟曾王父樸葊先生嘗閔漢易之不存也，取李氏易解所載者，參眾說而為之傳。天崇之際，遭亂散佚，以其說口授王父，王父授之先君，先君於是成易說六卷。又嘗欲別撰漢經師說易源流，而未暇也。棟趨庭之際習聞餘論，左右采獲，成書七卷，自孟長卿以下。五家之易，異流同源，其說略備。」

《易漢學》也成為現今研究漢易的重要典籍，今人論漢易者，多有採擷惠棟此書者。

清黃宗羲所著《易學象數論》可以說是研究象數易學的經典之著，不只對兩漢以來象數易學的義理多所整理與闡述，也廓清宋明儒者的諸多見解。

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