易學討論

版主老師您好，

想請教您以下兩個問題:

一、不義不占:

我在大選5個月之前以易經占卦分別預測某縣市兩組市長候選人當選的可能性(兩組候選人當時的民調為五五波)，結果預測命中。我想請問，這樣的占卜是否已違反"不義不占"的原則?

二、"洩漏天機遭天譴"的傳說:

各位好

我是第一次發言,有不好地方請包涵

我對於易經有興趣,依據版主建議

一邊學64卦基本定義+有時找題目占

我家人擔心說[學易經與占,會看到一些鬼神之類嗎]

我想請教版主老師有關占卜疾病方面的問題。

我參考其它網路解卦有關疾病的部分，凡是占到很好的卦，例如乾卦九五爻，竟然說"蒙天所召，不吉!"，但其它事項都很吉利。

想請問各位前輩，我們在討論坎（水）時，一般取其「險」義。

但實際上，先賢或典籍對水多有讚許。例如《淮南子》原道訓：「上天則為雨露，下地則為潤澤，萬物弗得不生，百事不得不成⋯⋯⋯」道德經中也稱「上善若水，水善利萬物而不爭⋯⋯」

那為什麼在易裡，水卻較常取義為「險」，而非取義為「善」「助」呢？

謝謝

為何站長不相信純算命的命術?

希望站長能解疑     如果命術真的問題重重也能從站長中得到啟發     

已瞭解，謝謝！

最近讀易的時候，讀到如標題所示：「卦變、升降、既濟定」，雖然站長有解釋怎麼變以及出處，但我疑惑的是，「卦變、升降、既濟定」的意義在哪裡？尤其，既濟定，特地把某卦升降成既濟定，我實在不能理解原因。如果只是為了既濟卦是一個符合所有規矩的標準卦，那把某卦變成既濟定，到底意義為何？

請站長大大或各位先進為小生解惑

我自己的經驗是假名也能卜、也不需要生辰八字等任何個資，其他同好高賢認為呢？謝謝！

比方說, 問題為 : 我要飛去某個地方見一個人吃一頓飯. 

無論卦中或爻中的"漸", 我解作"飛", 未知各為前輩覺得有沒有問題?

還是應該只解作"走"?

我有此聯想, 是因為六爻爻辭內, 都是以"鴻"到了什麼地方去看. 鳥要"進", 一般了解都應該是用飛的吧?

上週有幸到新竹都城隍廟一遊

看到都城隍廟廟口內（廟門與天井間）屋頂上方的後天八卦畫法似乎是由外往內畫？（主神前屋頂的先天八卦無此問題）

不知是建廟時就是這樣繪製，還是整修時才如此繪製？抑或是城隍爺指示如此繪製？

我有拍照，但不知如何提供照片給各位前輩參考，是否先寄給站長再請站長貼上呢？