第五論分上下二篇

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案：《乾鑿度》云：「孔子曰：陽三陰四，位之正也。」故易卦六十四分為上下，而象陰陽也。夫陽道純而奇，故上篇三十，所以象陽也；陰道不純而偶，故下篇三十四，所以法陰也。

乾坤者，陰陽之本始，萬物之祖宗，故為上篇之始而尊之也。離為日，坎為月，日月之道，陰陽之經，所以始終萬物，故以坎離為上篇之終也。

咸恒者男女之始，夫婦之道也，人道之興，必由夫婦，所以奉承祖宗，為天地之主，故為下篇之始而貴之也。旣濟未濟為最終者，所以明戒愼而全王道也，以此言之，則上下二篇文王所定，夫子作緯以釋其義也。