卜卦應當是要能幫助我們思考事情，遇到事情時讓我們可以利用它來分析與解釋利害關係。而不是拿來自己嚇自己的。 雖說人有旦夕禍福，人生無常，但我們如果因為這樣而不敢出門，就是因噎廢食，像這樣活在自己想象的未來可能發生但更可能不會發生的恐懼之中，那活著還有什麼意義？

除了《易經》之外，篆刻也是站長的興趣之一。這次有幸得國內知名篆刻家吳耀輝先生贊助，要免費贈送本站的朋友2013年月曆，對於愛好中華文化的朋友來說，這不僅相當實用，更有收藏及玩賞的價值。

先生一生，生於富貴，時遇權貴。然素性簡約，不慕榮利。為人剛直，不隨流俗。一心問學，戒絕政治。平日生活，眼好書法字畫之觀，耳好大唐雅樂之聽；唯高貴、高雅、高尚之理想與藝術是尚。

誠如張景嶽在《醫易義》中所說：「天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養百骸。《易》者，易也，具陰陽動靜之妙；醫者，意也，合陰陽消長之機。雖陰陽已備於《內經》，而變化莫大乎《周易》。故曰天人一理者，一此陰陽也；醫易同原者，同此變化也。豈非醫易相通，理無二致，可以醫而不知易乎？」

程石泉老師出身於安徽歙縣的程氏家族，這是明清以來在中國極有影響力的鹽商巨賈世家，而且族內學風鼎盛，人文薈萃。

老師的課都在上午，而且都是從喝茶開始。這輩子第一次喝到蘇州的碧螺春，就是在老師的課堂上喝到的。最奇特的是每次上課到十點時，中場休息，老師就拿出啤酒──而且一定是罐裝的生力啤酒，然後再加上一些蕃茄汁。

為什麼《焦氏易林》？

簡單說：你花錢在外請那些｢老師｣們幫你算的命，是學生的理論傳了兩千年之後不知有沒有學到功夫，如若有功夫也不知會不會騙人的所謂｢老師｣幫你算的。但如果有了《焦氏易林》，那麼就是相當於由｢老師｣們的祖師爺（京房）的老師（焦延壽）幫你算的！

目前站長在輸入整理《四庫全書》中所收錄的《易林註》，已經快要整理完成。但在《兌之第五十八》這一篇章裡，可能少了兩頁的數位圖檔，若有人能夠尋得，麻煩提供。

本站所取用的版本出自《四庫全書》《術數類》，資料可見此。

然而在北京大學圖書館所整理的數位檔案裡，應該缺了：兌之復～兌之大畜，點選本站的《兌之第五十八》裡的第16頁和第17頁就可知，中間少了幾卦：兌之復、兌之無妄、兌之大畜、兌之頤、兌之大過。

若有人有此數位圖檔麻煩提供，或者方便到圖書館找到原書，也可影印之後再掃描成圖檔寄過來。感激不盡！

易學網原本用的網址是eee-Learning.com，但這實在不是一個很漂亮好用的網址－－特別是在有一次我試圖從平板電腦上輸入這個網址之後才發現，｢-｣這個符號在行動裝置上真的相當困難，更別說它有十幾個字母這麼長了。

而易學網，目前有四分之一以上的使用者是透過行動裝置進來的。這些使用者若要輸入eee-Learning.com這個網址，肯定會抓狂而放棄的。

所以就想到有必要為易學網重新找一個更為簡短，好記，又有意義的網址。