《藝風堂珍藏精雕文物欣賞》年曆免費贈送易學網讀者!
吳耀輝先生是國內相當知名的書法暨篆刻家,吳老師的三本著作在數位經典網站都有收錄。今年吳老師特別贊助本站站長最新的 《藝風堂珍藏精雕文物欣賞》2015 年年曆,將免費送給易學網的讀者。
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把貞悔做為占法的標準體例與框架,可以說是宋儒的傑作,而且宋儒之間對於貞悔的運用不但人言言殊,甚至像朱熹這樣的大儒仍講得不甚清楚,因此以貞悔來框架《周易》占法,並不洽當。而以內卦和外卦來定義貞悔,更是一種嚴重的混淆。忘了宋儒的貞悔,《周易》占法會更簡單而明了。
清華簡《別卦》卦名與《歸藏》易有許多的相同之處,卦序排法和馬王堆出土的帛書完全一致,而且都符合《周禮》「其經卦皆八,其別皆六十有四」的記載,總合之後幾可確定,這才是符合古法的六十四卦卦序排列。
今天在我的Google Drive上不小心看到兩年多前的一個卦例。
這個卦是當時一位朋友問他同事的生死,姑且稱A君。當時是以《焦氏易林》提問,得〈大畜之夬〉,曰:
太子扶蘇,出於遠郊。佞幸成邪,改命生憂。慈母之恩,無路致之。
我們定於十一月下旬星期五晚上19:00~22:00
老師會陪我們一起溫習去年的課題
歡迎去年上過課的同學
帶著課本,易經牌和竹籤(如果有製作的話)一同前來
十個名額
關於如何算出筮數與卦象,清華簡沒有任何文字說明,只有57個卦例讓你摸索。到底這些數字卦是怎麼算出來的?本文為看似一團混亂的數字迷障理出頭緒,還原這傳說中的歸藏易筮法。
《筮法》的名稱是文物整理者所給予,因為其內容皆與古代數字卦的占筮法有關,因此名為《筮法》。目前多數學者都偏向認為這可能是屬於「歸藏」易的占筮法。文物整理者為方便今人閱讀與引用,根據其內容將整篇分三十節,並給與章節名稱。
上周寫書寫到〈八卦〉時,想把清華簡中的「聖人卦位圖」也寫進去。不過發現到網路上找得到的資料很零碎,手上的確需要一本清華簡的書,所以就決定買一套《清華大學藏戰國竹簡(肆)》,這套簡中的《筮法》有一幅「聖人卦位圖」,應該算是目前最古老的一個八卦圖。
我們可以想像一下,或許把奇譜中以數記事的原則再進一步符號化,或許就會出現出一套很像原始易卦,也就是數字卦形式的符號系統,若是這套符號再簡化為以奇偶來表現,就很像現在由陰陽符號組成的易卦。
總之,近來非常心虛,自覺太多的不懂,捫心自問每一卦義,對於經文的一字一句解釋,雖然都能夠講得頭頭是道,拿來賣弄綽綽有餘了,但其實自己心中是充滿問號的。這不但讓我動手寫作的時間變得越來越少,也不大敢在網站上幫人解卦。在此也感謝 leeyan0703 還有其他朋友的熱心幫忙,在易學網幫人解惑,讓我比較覺得沒有對不起來到易學網問問題的朋友們。