根據世傳本所附的黃宗羲序，康節先生在一段奇遇中得自一位隱者，之後在一次觀梅雀爭的時候首次將其運用於取卦占斷，因此名為「觀梅數」，現則通稱為「梅花易」或「梅花易數」。

古占筮法的究源與探索，不但能夠釐清許多經文的基本問題，重現易經該有的原本義理，對於中華文化上古思想、歷史，生活也都將有一翻新認識，進而對於哲學思想的研究有全新的啟發。

離在甲骨文中是以網到小鳥來表達擒獲、附著、遭遇的意思。離也有附著之義，現今離卦就是以「附麗」解釋。《說卦》：「離，麗也。」《序卦》：「陷必有所麗，故受之以離，離者麗也。」秦簡歸藏卦名作「麗」。麗原本為成雙成對、相依相附的意思，可通離的附著義，引申做美麗、美好。

坎為古代獻祭人牲之用的大坑洞，因此取象為溝瀆，卦義為險。古卦名又作勞，取其勞動之義，亦可假借為牢，地牢的意思。

過為超過、越過，錯過、過錯。大過就字面來說，即太超過、過錯很大的意思。就易理來說，為陽氣太過，相對於小過的陰氣過盛。大過為大破大立之卦，為做大事，不惜大大超過，或是犯下大的錯誤，殺身成仁亦在所不惜。

頤原意是人的口頰，引申為養，頤養。卦義則是修身養性、養生之義。得頤卦者，以守正居靜為吉，在解全卦吉凶時，也應以此為大原則。也因此，屬震動的下三爻全部都是凶；屬「靜」（艮止）的上三爻全為吉。

大畜最原始的意思可理解為大家畜，或大量的畜養，小畜則為小家畜或小量的畜養。從出土資料及古典可歸納出，大畜古為「大篤」或「大竺」，《彖傳》曰：「大畜，剛健篤實。」可能是古卦名大篤（竺）的遺痕。

「爻」讀作「搖」，不管是三畫卦還是六畫卦，都是由爻所組成。每卦中的一畫，就是一個爻，每爻都有陰陽或剛柔，位也有陰陽剛柔，因此就有了吉凶禍福的變化。六爻代表的是天地人三才，六畫卦中初與二象徵的是地道的剛與柔，三與四為人道之仁與義，五與上為天道之陰與陽。

總合以上各種說法，比對全體經文，「无妄」當以漢儒的「無望」，作意外解最為允當，其次是傳統的「無所虛妄」及虞翻的「無亡」（不死）。